Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Hagiography and Theology related Institutions. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
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Παρασκευή 8 Ιανουαρίου 2010

SAINTS AND SANCTITY

SAINTS AND SANCTITY



ECCLESIASTICAL HISTORY SOCIETY

The Ecclesiastical History Society (EHS) aims to foster interest in,
and to advance the study of, all areas of the history of the Christian Churches.


The conferences for 2009-10 are on the theme of SAINTS AND SANCTITY, proposed by the President for the year, Professor Andrew Louth (University of Durham).
The Winter Meeting will be held on 9 January 2010 at the Institute of Historical Research, Senate House, University of London, from 10.30 until 4.30. The speakers will be Dr Alan Thacker (IHR), 'Popes, Patriarchs and Archbishops and the Origins of the Cult of the Martyrs', Dr Cordelia Warr (University of Manchester), 'Visualizing Stigmata: Stigmatic Saints and Crises of Representation in Late Medieval and Early Modern Italy', and Dr Richard Price (Heythrop College, London), 'The Canonization of St Serafim of Sarov: Piety, Prophecy and Politics in Late Imperial Russia'. For a programme and booking form, click here.
Source:  http://ehs.bangor.ac.uk/

Τρίτη 5 Ιανουαρίου 2010

Institut de recherche et d’histoire des textes - Les recueils hagiographiques (2009-2010)

Les recueils hagiographiques (2009-2010)

Mis en ligne le 27 juin, 2009 - 13:20 / Mis à jour le 24/11/2009
Cycle thématique de l’IRHT 2009-2010 : deux journées d’études consacrées aux recueils hagiographiques, la première le jeudi 3 décembre 2009, la seconde le jeudi 27 mai 2010.
L’importance de la littérature hagiographique pour notre connaissance de l’histoire des sociétés médiévales d’Orient et d’Occident n’est plus à démontrer ; en témoigne en particulier l’intérêt suscité par l’abondante production manuscrite dans ce domaine, aussi bien en latin ou dans les langues romanes que du côté byzantin et des christianismes orientaux, mais aussi dans le monde musulman, aussi bien en arabe et en persan qu’en turc. Or, un texte hagiographique est rarement isolé dans les manuscrits : il fait partie intégrante d’un groupe de textes, d’un corpus ou d’une collection, au travers desquels il est habituellement transmis et au sein desquels il interagit avec d’autres écrits. Dans le cadre de ces journées d’étude, on s’intéressera donc à la constitution des recueils hagiographiques, à leur production et à leur usage. Pour reprendre le vocabulaire du monde latin, on évoquera les grandes collections de vies de saints, classées selon un ordre liturgique ou méthodique, mais aussi les recueils structurés consacrés à un genre, à un type de sainteté particulière (par exemple, les apôtres, les femmes ou les ascètes), à un ordre, à un établissement ou à un saint particulier.
Pour commencer, on tentera donc de préciser la structure des grands types de collections et leur évolution, des libelli pré-carolingiens aux légendiers abrégés des xiiie-xve siècles pour l’Occident, des premières collections à caractère local au ménologe métaphrastique pour le domaine byzantin. Dans la continuité des perspectives prometteuses ouvertes par les recherches comparatistes ces dernières années, il paraît également intéressant, en contrepoint, d’inclure dans cette réflexion les tabaqāt (collections de biographies de saints hommes dans le domaine musulman) et leurs rapports avec les recueils hagiographiques des chrétientés orientales. Parmi les thèmes qui pourront être abordés, les questions de compilation et de réélaboration de recueils antérieurs, seront évidemment centrales, tout comme le problème des sources utilisées par les auteurs et les éditeurs des recueils médiévaux. On pourra s’interroger aussi sur le rapport entre patrimoine commun et hagiographie propre à un ordre ou à un lieu, sur l’apparition dans les recueils de la construction ou de la représentation d’une région, d’un pays, d’un milieu sociologique, sur le rôle des commanditaires dans la constitution d’un recueil, sur l’usage qui en était fait dans un milieu donné. Le classement de certains recueils hagiographiques selon l’ordre du calendrier liturgique, la présence de calendriers en tête de volume, la structuration de certains textes, ainsi que de nombreux autres indices, peuvent en outre éclairer les rapports que ces recueils entretenaient avec la liturgie, et l’usage liturgique qui pouvait en être fait.
Une première journée aura lieu le jeudi 3 décembre 2009, consacrée à un panorama dans les différentes aires culturelles et lnguistiques, la seconde en mai 2010, autour de deux thèmes : la tradition manuscrite de la Légende dorée et « Recueils hagiographiques et identité ».
Une conférence hors cycle aura lieu en novembre 2010, intitulée les libelli latins, par François Dolbeau et Joseph-Claude Poulin.
Un atelier spécifique sur l’hagiographie sera organisé dans le cadre du stage d’initiation de l’IRHT, (5-9 octobre 2009), animé par A.-F. Leurquin et C. Lanéry.
Type
Cycle thématique

Date et lieu
Date(s)
Jeudi, 3 Décembre, 2009 (Jour entier)
Mercredi, 27 Mai, 2009 (Jour entier)

Organisation
Organisateurs
Cyclé thématique organisé par l’IRHT.

Source: http://www.irht.cnrs.fr/colloques/recueils-hagiographiques


Κυριακή 13 Δεκεμβρίου 2009

An Outstanding Theology Institution in Greece







The Volos Academy for Theologicall Studies



History and Purpose of the Volos Academy
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The Academy for Theological Studies of the Holy Metropolis of Demetrias functions as an open forum of thought and dialogue between the Orthodox Church and the broader scholarly community of intellectuals worldwide. In its effort to foster interdisciplinary and inter-religious understanding, the Academy has been organizing a series of studies, international seminars, conferences, round tables and publications. In order to meet this objective, the Academy for Theological Studies has collaborated with numerous other institutions, jointly addressing problems and challenges of our time, in a spirit of respect for each other’s differences. Thus the Academy has collaborated with institutions like the Boston Theological Institute, the French Institute in Athens, Drury University (USA), the Bossey Ecumenical Institute and the World Council of Churches, the Department of Orthodox Theology of the University of Munich, the Athens Pedagogical Institute, the Interparliamentary Assembly on Orthodoxy, the Association of Orthodox Women in Europe, the Middle East Council of Churches (MECC), the Ecumenical Youth Council of Europe (EYCE), the Forum of European Muslim Youth Students Organizations (FEMYSO), the Municipal Center of History in Volos, and a number of journals, academic periodicals and publication houses. As a result of this scholarly activity, the Diocese of Demetrias and the city of Volos have become an international meeting place for encounter and dialogue.
Among the topics addressed by the Academy for Theological Studies in previous academic years were: “Church and Eschatology,” “Orthodox Christianity and Modernity,” “Islam and Fundamentalism—Orthodox Christianity and Globalization,” “Orthodox Christianity and Otherness,” “Gender and Religion—The Place of Women in the Church,” “Women and Religion: The Problem of Violence and Fundamentalism”, “Theology and Literature,” “Theology and Modern Church Architecture,” “Orthodox Christianity and Education—Religious Instruction as a Lesson in Identity and Culture,” “Orthodox Christianity and Multiculturalism,” “Lay Participation in Ecclesiastical Life,” “Critical Approaches to the Theology of the ’60s,” “Church and State,” “Orthodox Christianity and IslamIslam in Europe,” Orthodox Christianity, Tradition and History,” “Wittgenstein and Apophatic Theology,” “Forgiveness, Reconciliation and Peace,” and more.
The scholarly fruits of these conferences have been published under the following titles: Church and Eschatology, Athens (Kastaniotis Publications), 2003; Islam and Fundamentalism—Orthodox Christianity and Globalization, Athens (Indiktos Publications) 2004; Gender and Religion. The Place of Women in the Church, Athens (Indiktos Publications) 2004; Religion and Literature (Parts I and II) in the literary journal Nea Hestia (March 2004 and March 2005, respectively); Orthodox Theology in the 21st century, by Bishop of Diokleia Kallistos Ware, Senior Lecturer at Oxford University, (Athens: Indiktos Publications), 2005; Prolegomena on Orthodox Christianity and Modernity, by Pantelis Kalaitzidis, Director of the Volos Academy for Theological Studies (Athens: Indiktos Publications), 2007; Orthodox Christianity and Modernity (collected works), (Athens: Indiktos Publications), 2007; Critical Approaches to the Theology of the 60’s (Athens: Indiktos Publications), 2008. Forthcoming publications of papers presented at our Academy’s previous conferences include: Orthodoxy and Multiculturalism, Lay Participation in Ecclesiastical Life, and Church and State, among others.
For the academic year 2007-2008, the Academy for Theological Studies, keeping with its tradition of presenting cutting-edge scholarly conferences, is addressing the urgent issue of Eucharist, Church, and the World, which is at the heart of current theological and ecclesiastical discussions, not only within Orthodoxy but in the broader inter-Christian context. The Eucharist is the foremost sacrament of the Church, the sacrament which constitutes the Church and reveals her eschatological identity; it is the sacrament which reveals the Church as the “body of Christ,” the “people of God,” and the “communion of the Holy Spirit.” The Academy will sponsor a series of parallel events, including conferences, interdisciplinary workshops and seminars, which will address the following topics: Theology and Literature: Authors of the 20th Century (in collaboration with the literary journal Nea Hestia), The Participation of Orthodox Women in the Ecumenical Movement: Past, Present, and Future (in collaboration with the “Women in Church and Society” program of the WCC), Theological Education: A Radical Reappraisal (in collaboration with WOCATI and the Department of Ecumenical Theological Education of the WCC), Meeting the Needs and Challenges of Religious Education Today: Improving our Pedagogical Methods, and Seminars and Lectures in Bioethics, among others.
Finally, the Academy for Theological Studies, in collaboration with the Holy Metropolis of Demetrias and the Thessalia Conference, is now establishing an online digital Orthodox theological library, with free access to books, scholarly reviews and periodicals, collected works, monographs and theological essays, as well as links to other online digital libraries and websites. Abstracts of all this material will be available in Greek, English, and French.
Source: http://www.acadimia.gr/content/view/5/39/lang,en/